8884, Big Pack Books txt, 5001-10000

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
ASTROLOGUSTw�j znakSTRZELEC23XI-21XIIIskry -Warszawa � 1984Opracowanie graficiyieBykRedaktorKozioro�ecRedaktor technicznyBaranKorektor\ISBN 83-207-0682-3�Copyright by Astrologus, Warszawa 1984Strzelcze niecierpliwy!fPami�taj zawsze, ze urodzi�e� si� pod znakiem Strzelca. Jest to jeden z najbardziejniezwyk�ych znak�w w niebieskim zwierzy�cu. Pochodzi od ognia � masz wi�cp�omienny charakter tego elementu.Powiniene� wiedzie�, �e jako syn ognia nale�ysz do ludzi szybkich w dzia�aniu im�wieniu, odwa�nych, ale i niecierpliwych, z gruntu dobrych, lecz �atwo wpadaj�cych wgniew.Musisz pozna� dobrze samego siebie, poniewa� u�atwi Ci to �ycie- Mi� protestuj!Wiem, �e nie nale�ysz do mi�o�nik�w �ycia u�atwionego i spokojnego, �e burzy si� wTobie duch przekory na sam� my�l, �e mia�by� szuka� wykr�t�w lub ok�lnych �cie�ekzamiast prosto i jasno wytkni�tej drogi. Mi� zawsze jednak warto ponosi� tyledodatkowych trud�w, by udowodni� otoczeniu lub mo�e tylko sobie, �e nie zmieniasznigdy zdania. Przecie� nie nara�aj�c swego �uczniczego honoru na szwank nie musiszwydawa� zaraz wszystkim wojny. Popr�buj troch� dyplomacji. ? natury rzeczy jeste�przecie� cz�owiekiem bystrym i inteligentnym � nie sprawi Ci wi�c szczeg�lnegok�opotu intelektualnego, gdy oddasz si� studiom nad w�asnym charakterem.Spr�buj� przedstawi� mo�liwie najog�lniej, by Ci� nie znu�y� (Strzelcy organicznienie znosz� nudy!), Twoje uwarunkowania gwiezdne, wp�ywy Twojej planety na Ciebie,a przez Ciebie na Twoje otoczenie. Jeste� bowiem cz�owiekiem wp�ywowym, na og� zTwoim zdaniem rodzina, s�siedzi, koledzy i przyjaciele si� licz�, i to z wielu powod�w.Mo�esz sprawi�, by liczyli si� z nim wy��cznie dlatego, �e Ciebie po prostu lubi� iszanuj�, a nie dlatego, �e boj� si� Twego gniewu i � co tu ukrywa� � cholerycznegotemperamentu.Tylko nie usprawiedliwiaj si�, �e win� tu ponosz� wy��cznie gwiazdy lub ichniekorzystne uk�ady � nie b�d� taki sprytny! Lepiej � gdy masz zfy humor � zajrzyjdo tej ksi��eczki, a mo�e akurat znajdziesz co�, co pomo�e Ci przetrwa� chwilow�chandr� lub napad z�o�ci. Bo jeste� typowym nastrojowcem, czyli zbyt �atwo i Ty �chocia� tak wp�ywowy � ulegasz emocjom. Staraj si� opanowa� albo naucz si� zachowa�kamienn� twarz, gdy co� Ci� dotknie. Nie musisz wszystkim okazywa� przejaw�wz�o�ci, prawda?Tak wi�c zaujaj mi. Pomog� Ci w Twym raczej nie pozbawionym raf tyciu �zanalizujemy Twe wady i zalety, pi�kne cechy Twego charakteru, do kt�rych mo�nazaliczy� wrodzon� dobro� i otwarty stosunek do ludzi, szczero�� i ogromne poczuciesprawiedliwo�ci. A co do ciemnych stron Twego jestestwa... to mo�e na wst�pieprzemilczmy t� spraw�, bo jeszcze uniesiesz si� pasj� i... Ale wr�cimy do tego tematu,obiecuj� Ci solennie.Nie wierz zbytnio gazetowym przepowiedniom dziennikarskich astrolog�w �traktuj lekko tygodniowe horoskopy. I ja nie dam rady nauczy� Ci� prawid�owegoprognozowania na podstawie uk�ad�w cia� niebieskich � to przecie� skomplikowanawiedza, wymagaj�ca �mudnych oblicze�. Natomiast odkryj� przed Tob� tajemnice Twejosobowo�ci i wyt�umacz� Ci, sk�d si� wzi�y� ^aprowadz� Ci� tak�e do �redniowiecznegoKrakowa i wprowadz� w tajemnice polskich mistrz�w trudnej sztuki czytania wgwiazdach. Gdy 'na tronie zasiada� kr�l W�adys�aw Jagie��o, rozpocz�a si� w�a�niekariera astrologii polskiej. -ITw�j znak zodiaku23 listopada S�o�ce wst�puje w zodiakalny znak Strzelca, w kt�rymprzebywa do 21 grudnia. Jest to jeden ze znak�w ognia, podobnie jak Baran iLew.W astrologicznych charakterystykach znak�w zodiaku znalaz� wyraz staro-�ytny pogl�d, zgodnie z kt�rym cztery �ywio�y: ziemia, woda, ogie� i powietrze �tworz� �wiat materialny i d�� do r�wnowagi w przyrodzie i cz�owieku.W odniesieniu do cz�owieka ka�demu z �ywio��w odpowiada pewienzesp� cech psychicznych. Zespo�y te Hipokrates okre�li� jako podstawowetypy temperament�w: melancholika, flegmatyka, sangwinika i choleryka.Odpowiednio do tego znaki zodiaku podzielone zosta�y na cztery trygonyreprezentuj�ce poszczeg�lne �ywio�y � temperamenty. Ka�dy trygon sk�adasi� ze znak�w oddalonych od siebie o 120 stopni. I tak znaki Barana, Lwa iStrzelca tworz� trygon ognia; odpowiada im temperament choleryka.2 � StrzelecOgie� od niepami�tnych czas�w pe�ni� wa�n� funkcj� w �yciu ludzkim.Wiele mit�w i legend r�nych cywilizacji odnosi�o si� do ognia z niezmiern�czci�. Wierzono tak�e w jego sil� oczyszczaj�c� i odradzaj�c� � wystarczyprzypomnie� opowie�� o ptaku Feniksie, odradzaj�cym si� z popio��w, czy osalamandrze, kt�ra jest w stanie przej�� ywa przez p�omienie.Mit o Prometeuszu, kt�ry po to, by cz�owiek sta� si� r�wny bogom,ukrad� im ogie�, budzi przecie� dot�d wzruszenie tw�rc�w, zach�caj�c ich dopodejmowania tematu tragicznego losu tytana kochaj�cego ludzi.R�wnie� S�owianie czcili ogie� � wyga�ni�cie ognia domowegotraktowali jako z�� wr�b�. Cz�sto i dzi� m�wimy, wprawdzie w przeno�ni, o�ognisku domowym", o dba�o�ci o sta�e podsycanie �ogienka mi�o�cima��e�skiej". Pozosta�o�ci� s�owia�skiego kultu ognia jest noc kupa�y wwigili� �w. Jana. Podczas tej najkr�tszej w roku nocy skakano przez ogniska irzucano na wod� wianki.Najwa�niejsze �wi�tynie poga�skie w wielu stronach �wiata zwi�zaneby�y z kultem ognia � wr�ono bacz�c na barw� p�omieni, ich wysoko��oraz na intensywno�� procesu spalania zwierz�t ofiarnych b�d� innych dar�wprzeznaczonych bogom. Wr�ono tak�e z dym�w id�cych od stos�wofiarnych. Czysty dym, wznosz�cy si� prosto w g�r�, oznacza� �askaweprzyj�cie ofiary przez b�stwa. Dym czarny, �ciel�cy si� przy ziemi, niezapowiada� ofiarodawcom pomy�lnych los�w. Najgorzej jednak wr�ono, gdynagle spada� ulewny deszcz i gasi� p�omienie ofiarnego stosu. Oznacza�o tobowiem, �e bogowie nie chc� w og�le przyjmowa� dar�w, zapowiadaj�c wten spos�b nieszcz�cia i kl�ski.Jeden z najwi�kszych m�drc�w staro�ytno�ci, filozof i przyrodnikHeraklit z Efezu (ok. 540�480 p.n.e.), uwa�a� ogie� za praelementwszechrzeczy. Dociekania na temat ognia doprowadzi�y m�drca z Efezu dosformu�owania teorii powszechnej zmienno�ci i powszechnego stawania si�.Utrzymywa�a si� tak�e teoria, uznawana do�� powszechnie, �e to w�a�nieogie� by� prapocz�tkiem naszego �wiata.Ogie� by� uznawany przez wi�kszo�� alchemik�w za najwa�niejszypraelement substancji, za pomoc� kt�rego uda si� stworzy� kamie�filozoficzny i wielk� tynktur�, zwan� tak�e eliksirem wielkim. St�d te� bra�osi� znaczenie ognia dla wszelkich dzia�a� alchemicznych i magii. Duchyognia zaludnia�y obficie ba�nie i legendy lud�w zar�wno P�nocy, jak iPo�udnia.Odwo�ajmy si� tak�e do opinii geniusza czas�w odrodzenia, malarza ifilozofa, wynalazcy, ale tak�e �wielkiego maga" � samego mistrza Leonardada Vinci. Zostawi� on w swych pismach filozoficznych tak� charakterystyk�ognia i jego symboliki: -�Ogie� niszczy k�amstwo, to znaczy sofizmat, i przywraca prawd�,rozpraszaj�c ciemno�ci.Ogie� ma pos�annictwo by� niszczycielem wszelkiego sofizmatu iodkrywc� i objawicielem prawdy, gdy� jest �wiat�em, rozprasza ciemno�ci,odkrywaj�c wszelk� istotno��.Ogie� niszczy wszelki sofizmat, to znaczy oszustwo, i zachowuje tylkoprawd�, to jest z�oto.Prawda ostatecznie nie da si� ukry�: na nic udawanie.Udawanie jest pr�ne wobec takiego s�du.K�amstwo jest pr�ne wobec takiego s�du.K�amstwo wdziewa mask�.Nic skrytego pod s�o�cem.Ogie� jest pos�annikiem prawdy, niszczy wszelki sofizmat i k�amstwo, amask� nosi fa�sz i k�amstwo, ukrywaj�ce prawd�".Tak wi�c ogie� ma w sobie pot�n� si��, kt�ra tak�e opromienia znakStrzelca. Trzeba jednak zdawa� sobie spraw�, �e �ywio� �w mo�e sta� si� sil�niszcz�c�, a tego nie mo�na lekcewa�y�. Ludzie ognia potrafi� �mia�o d��y�nieprzetartymi szlakami, ale krwisto�� ich temperamentu mo�e sprowadzi�wiele k�opot�w im samym oraz tym, kt�rych kochaj�. Biada ludziom, kt�rychnienawidz� wol� swej p�omiennej natury. Ogni�ci wrogowie mog� ich spali�na popi� nawet za cen� w�asnego unicestwienia. Dlatego strze�cie si�ognistych znak�w, je�eli sami nie macie ognia w zodiakalnym herbie.Ze znakiem Strzelca jest zwi�zanych wiele poda� i legend. W�a�ciwymsymbolem Strzelca jest �ucznik lub starogrecki centaur, czyli cz�ek-ko�,napinaj�cy �uk.W Egipcie i Asyrii Strzelca wyobra�ano sobie z koron� na g�owie iskrzyd�ami u ramion. Staro�ytni Grecy do ko�ca nie byli zdecydowani, czyimwizerunkiem jest Strzelec niebieski. ,Jedni uwa�ali, �e mia� by� to znakomity centaur Chejron, uczonywychowawca takich heros�w, jak Asklepios, Achilles, Jazon. Podobno b�gKronos uwi�d� Filyr� � jedn� z c�r bo�ka Okeanosa; ze zwi�zku tegourodzi�o si� dziwaczne dziecko � p� cz�owiek, p� ko�, a by� to w�a�nie7centaur Chejron. Jego s�awa jako lekarza, uczonego i proroka rozesz�a si�szeroko po mitycznej Grecji. Chejron zosta� przypadkowo ranny przezHeraklesa i cierpia� straszliwe m�czarnie nie mog�c umrze�, poniewa� by�nie�miertelny.Ale w mitach Grek�w istnia�y jeszcze dwa centaury, konkuruj�ce o sta�emiejsce w�r�d gwiazd. Jeden z nich to Krotos, mieszkaj�cy na g�rze Pelion.Jego ojcem podobno by� ko�lorogi bo�ek Pan, kt�ry uwi�d� nimf� Eufem�,piastunk� muz. Muzy bardzo kocha�y swego mlecznego brata i podobno naich pro�b� znalaz� si� Krotos na niebie.Drugim konkurentem by� centaur Folos, syn opas�ego i wieczniepijanego bo�ka Sylena i jednej z nimf jesionu. Folos zrani� si� �miertelnie,wyci�gaj�c strza�y z martwych cia� centaur�w, kt�rzy chcieli go zabi� podwp�ywem dziwnego szale�stwa. Obro�ca Folosa, Herakles, okaza� si� wi�cmimowolnym zab�jc�. Po �mierci nieszcz�liwego Sylenowego syna Zeusumie�ci� go na niebie, pragn�c w ten spos�b uczci� jego niezwyk�� wprostbieg�o�� w sztuce wr�enia z wn�trzno�ci zwierz�t of... [ Pobierz całość w formacie PDF ]

8884, Big Pack Books txt, 5001-10000

Podstrony