9224, Big Pack Books txt, 5001-10000

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
********************Mahabharata******Opowie懈 VI***:***Narodziny pi麑nej Draupadi*******************************opowiadaBarbara Mikoｳajewska****************************************na podstawie fragmentMah稈har穰a,1. The Book of the Beginning,1 (9) The Slaying of Hidimba, 144.1-144.20,1 (10) The Slaying of Baka, 145.1-152.15,1 (11) Citraratha, 153.1-157.15w angielskim tｳumaczeniu z sanskrytu J.A.B. van Buitenen,The University of Chicago Press.Wydanie I internetoweThe Lintons・Video PressNew Haven2004Copyright ｩ 2004 by B. MikoｳajewskaWszelkie prawa zastrzeｿonePorada techniczna i edytorska: F.E.J. LintonWydane w USA, 2004, przezThe Lintons・Video PressNew Haven, CT06511-2208 USAe-mail inquiries: tlvpress@yahoo.com.KONIEC ROZDZIA｣U3Spis tre彡i1. Przepowiednia bramina Wjasy2. Bhima zabija rakszas・Bak・3. Dochodzｹce Pandaw wie彡i ze 忤iata wojownik: opowie懈 o narodzinachpi麑nej Draupadi i jej brata bli殤iaka Dhrisztadjumny4. Koncentrujｹce si・na Draupadi poｿｹdanie5. Sｳowniczek: Kto jest kim w Narodzinach pi麑nej DraupadiKONIEC ROZDZIA｣U4*******************************************************************"I jeszcze nie przebrzmiaｳy d毆i麑i boskiego gｳosu, gdy w samym centrumofiarnego oｳtarza ukazaｳa si・bli殤iacza siostra Dhrisztadjumny, Draupadi,przyciｹgajｹca wszystkie serca, o tali wｹskiej jak u osy i rozｳoｿystych biodrachprzywodzｹcych na my徑 oｳtarz, z ktego powstaｳa. O ciemnej karnacji i lotosowychoczach, o czarnych wｳosach opadajｹcych na ramiona ci・kimi splotami ・bogini, ktaprzybraｳa ludzkｹ posta・ Rozsiewaｳa wok zapach niebieskiego lotosu, a pi麑no懈ksztaｳtu jej ciaｳa nie miaｳa sobie rnej na caｳej ziemi. Gｳos z nieba rzekｳ: Уa kobieta ociemnej karnacji (Kriszna) i wｹskiej talii, najpi麑niejsza w徨 wszystkich kobiet,sprowadzi na kast・wojownik apokaliptycznｹ zagｳad・ i w ten spos zrealizuje si・celbog・(Mahabharata, 1 (11) 155.40-45)*********************************************************************KONIEC ROZDZIA｣U5**********************************1. Przepowiednia bramina Wjasy**********************************Po ucieczce z pｳonｹcego paｳacu i zabiciu demona Hidimby, waleczni Pandawowiei ich matka, przebrani za ascet, z wｳosami zwiｹzanymi w ci・ki w黝eｳ i z ciaｳamiokrytymi skami jelenia, w鹽rowali po dｿungli bez wyra殤ego celu, szukajｹc dla siebiekryjki. Polowali na jelenie, i cho・naleｿeli do kasty wojownik, po忤i鹹ali sporoczasu na studiowanie bramikich Wed i nauk o patwie. Bojｹc si・rozpoznania,w鹽rowali przez wiele krestw g黌to pokrytych dｿunglｹ. W kou pewnego dnia loszaczｹｳ si・do nich u徇iecha・ Na swej drodze spotkali swego dziadka bramina Wjas・Dajｹc si・rozpozna・ powitali go z wielkim szacunkiem, chylｹc swe czoｳa ku zｳoｿonymdｳoniom.Bramin Wjasa rzekｳ: О Bharatowie, pojawiｳem si・przed wami, aby waspodnie懈 na duchu, i zasia・w waszych sercach ziarno nadziei, gdyｿ ten ｿaｳosny stan, wktym si・znale殕i彡ie, niedｳugo si・skozy. Juｿ dawno temu przewidziaｳem, iｿ synowieDritarasztry wybiorｹ 彡ieｿk・bezprawia, i wygnajｹ was z waszego krestwa. Wszystko tojednak b鹽zie 彡ieｿkｹ do waszego szcz龕cia. Cho・dotychczas nie byｳo dla mnie rnicymi鹽zy synami mego syna Pandu, i synami mego syna Dritarasztry, to jednak teraz maciemnie po waszej stronie. Zdobyli彡ie moje serce i sympati・ gdyｿ zostali彡ie niesｳusznieskrzywdzeni. Miｳuj・was teraz bardziej niｿ syn Dritarasztry, i chc・wam pom.Posｳuchajcie wi鹹 mojej rady. Niedaleko stｹd jest urocze i niezepsute miasto Ekaczakra.Udajcie si・tam w przebraniu bramin, zamieszkajcie w domu bramina, ktego wamwskaｿ・ i czekajcie na moje ponowne przybycie・Odprowadzajｹc Pandaw do miasta, bramin Wjasa rzekｳ do Kunti: О Kunti,wkrce przyjdzie czas, ｿe tw najstarszy syn Judisztira, ktego otrzymaｳa・od bogaPrawa, i ktego umysｳ nie potrafi nawet pomy徑e・czego・ co byｳoby z Prawemniezgodne, zostanie Krem Prawa, i podporzｹdkuje sobie caｳｹ warstwｹ krewskｹ.Opierajｹc si・na rycerskiej pot鹽ze Ardｿuny i Bhimy, ustanowi rzｹdy Prawa na caｳejziemi, i pod jego rzｹdami wszyscy twoi synowie i synowie Madri zdob鹽ｹ szcz龕cie wswoim wｳasnym wymiarze. Po podbiciu caｳej ziemi zｳoｿｹ oni naleｿne bogom ofiary, iwczas Judisztira, po szcz龕liwym zakozeniu Ofiary Konia, zostanie uroczy彡ieukoronowany. Twoi synowie odzyskajｹ krestwo swego ojca i dziada, i b鹽ｹ pomnaｿa・bogactwo i szcz龕cie swych przyjaci・KONIEC ROZDZIA｣U7********************************2. Bhima zabija rakszas・Bak・*******************************Pandawowie zamieszkali wi鹹 w mie彡ie Ekaczakra w domu bramina poleconegoim przez Wjas・ gdzie w przebraniu bramikim prowadzili ｿycie bramin-ｿebrak,ｿywiｹc si・darami zebranymi w ciｹgu dnia, kte co wiecz oddawali w r鹹e swojejmatki, i ona sprawiedliwie dzieliｳa je mi鹽zy nich wszystkich. Dzi麑i swej cnocie iprawo彡i szybko stali si・ozdobｹ miasta.Pewnego dnia, gdy pozostali bracia udali si・jak zwykle mi鹽zy ludzi, aby zebra・poｿywienie, Bhima, kty pozostaｳ z matkｹ, i jego matka Kunti, usｳyszeli rozpaczliwylament swych gospodarzy. Bramin miｳ do swej ｿony: Нiech b鹽zie przekl黎e ｿycie natej ziemi, gdyｿ jest ono pozbawione sensu, wypeｳnione cierpieniem, zaleｿno彡iｹ odinnych i nieszcz龕ciami! ｯy・znaczy cierpie・ gdyｿ ｿycie jest jak gorｹczka, i nie pozostajenic innego, lecz wyb mniejszego zｳa. Nawet jeｿeli czｳowiek w swym ｿyciu podｹｿa zaPrawem, Zyskiem i Przyjemno彡iｹ, to ich nie osiｹga, co jest 殲ｳem najwi麑szegocierpienia. Powiadajｹ, ｿe aby zdoby・szcz龕cie, naleｿy si・wszystkiego wyrzec. Alewyrzeczeniu nie ma koa! Cierpi ten, kto czego・pragnie, i nie moｿe tego zdoby・ a ten,kto to zdobywa zanurza si・w samej piekielnej otchｳani. Gro歟a utraty tego, co posiadami kocham staｳa si・przyczynｹ mojego wielkiego cierpienia. I nie widz・wyj彡ia z mejsytuacji chyba, ｿe uciekn・stｹd, prujｹc znale滓 bezpieczniejsze miejsce!・Kunti, poruszona do gｳ鹵i, i peｳna wspczucia i dobroci, nie potrafiｳa pozosta・oboj黎na wobec tego lamentu, i rzekｳa do Bhimy: О synu, juｿ od tak dawna ｿyjemyszcz龕liwie w domu tego bramina, kty nie pozwoliｳ na to, aby nas odnale殕i ludzieDritarasztry. Przez caｳy ten czas my徑aｳam o tym, ｿeby zwri・mu jego dobro, gdyｿdobro naleｿy odpｳaca・jeszcze wi麑szym dobrem. Teraz, gdy rodzina bramina pogrｹｿyｳasi・w gｳ鹵okim smutku, przyszedｳ wｳa彡iwy czas na nasz dobry uczynek・ Bhima rzekｳ:О matko, sprujmy odkry・przyczyn・ich smutku, i podejmijmy cho訝y najwi麑szytrud, aby t・przyczyn・zlikwidowa謾.Odczekawszy na odpowiedni moment, Kunti w swym bramikim przebraniuzbliｿyｳa si・do zalanego ｳzami bramina, jego ｿony, cki i ich malutkiego syna, i zapytaｳa:О braminie, zdrad・mi przyczyn・twej rozpaczy, to pomog・ci znale滓 na niｹ lekarstwo・Bramin rzekｳ: О kobieto ascetko, nikt nie potrafi uleczy・mego smutku. Jejprzyczynｹ jest to, ｿe nasz kr jest sｳaby, i nie potrafi obroni・nas przed ｿｹdaniamipot・nego demona rakszasy o imieniu Baka, kty ｿywi si・ludzkim mi黌em, i ktywybraｳ na swｹ siedzib・okolice naszego miasta. B鹽ｹc pot・nym krem demon, broninas przed atakiem innych demon i wrog, lecz w zamian za to ｿｹda zapｳaty wpostaci wozu wypeｳnionego ryｿem, dwh bawoｳ i czｳowieka, kty zanosi mu t・danin・ Wszyscy mieszkay po kolei muszｹ mu jej dostarcza・ i jeｿeli kto・jej odmi,demon zabija go, i zjada caｳｹ jego rodzin齡.Bramin kontynuowaｳ: Сozpaczam, gdyｿ tej nocy kolej przyszｳa na mnie, abyprzygotowa・dla demona zｳaknionego ludzkiego mi黌a w wypeｳniony ryｿem, dwabawoｳy i czｳowieka. Jestem zbyt biedny, abym mｳ kupi・dla niego ludzkｹ ofiar・ cozmusza mnie do po忤i鹹enia kogo・z mojej rodziny, lecz ja nie potrafi・wybra・nikogo znas, cho・kaｿdy z nas jest gotowy po忤i鹹i・si・dla dobra pozostaｳych, gdyｿ takiepo忤i鹹enie nie przynosi w konsekwencji dobra, lecz zniszczenie caｳej rodziny. Samjestem got odda・si・rakszasowi na poｿarcie, lecz moja 徇ier・pozbawi mｹ rodzin・徨odk do ｿycia, ktych im dostarczam, i spowoduje ich 徇ier・gｳodowｹ. Z koleipo忤i鹹ajｹc mｹ ｿon・lub ck・popeｳniｳbym ci・ki grzech. Nie mog・po忤i鹹i・mejbezgrzesznej i wiernej ｿony, kta zostaｳa mi dana przez jej rodzic po to, aby razem zemnｹ tworzy・rodzin・ Nie mog・teｿ da・na poｿarcie mej nieletniej cki, kte jeszcze niewie, co znaczy by・kobietｹ, gdyｿ w ten spos zniszc... [ Pobierz całość w formacie PDF ]

  • zanotowane.pl
  • doc.pisz.pl
  • pdf.pisz.pl
  • nvs.xlx.pl

    • Podstrony